Lima Bangsa: Sejarah Kedaulatan, Perampasan, dan "Vassalisasi" oleh Amerika Serikat
Kisah Bangsa Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Muscogee (Creek), dan Seminole – yang secara kolektif dikenal sebagai "Lima Suku Beradab" – adalah babak yang menyentuh dan seringkali tragis dalam sejarah Amerika Serikat. Ini adalah narasi tentang kedaulatan Pribumi yang canggih yang secara progresif dilemahkan, dilucuti, dan dipaksa ke dalam keadaan "vassalisasi" oleh negara yang berkembang dan semakin kuat. Meskipun tidak pernah secara resmi disebut "vasal" oleh pemerintah AS, realitas historis hubungan mereka, khususnya dari awal abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20, sangat mirip dengan konsep penguasa yang kuat yang memaksakan kehendaknya pada entitas bawahan, meskipun otonom secara internal.
Sebelum kedatangan pemukim Eropa, kelima bangsa ini adalah kekuatan tangguh di Amerika Tenggara. Mereka memiliki sistem politik yang kompleks, praktik pertanian yang maju, bahasa yang berbeda, tradisi budaya yang kaya, dan batas wilayah yang jelas. Pada awal abad ke-19, banyak di antara mereka telah mengadopsi aspek budaya Euro-Amerika, mengembangkan konstitusi tertulis, badan legislatif bikameral, bahasa tertulis dan komunitas pertanian yang menetap. Mereka adalah, dengan segala ukuran yang masuk akal, bangsa yang independen dan berdaulat yang terlibat dalam perjanjian dengan pemerintah Amerika Serikat yang baru berdiri atas dasar hubungan antar-bangsa.
Namun, awal abad ke-19 mengantar pada era konflik yang meningkat, didorong oleh ekspansi pemukim kulit putih yang tak henti-hentinya dan permintaan tanah yang tak terpuaskan, terutama setelah penemuan emas di tanah Cherokee di Georgia. Meskipun perjanjian secara eksplisit mengakui hak atas tanah mereka, pemerintah AS, didorong oleh retorika hak-hak negara bagian dan sentimen populer yang diwujudkan oleh Presiden Andrew Jackson, memulai kebijakan "Pemindahan Indian." Undang-undang Pemindahan Indian tahun 1830 mengizinkan pemindahan paksa bangsa-bangsa ini dari tanah leluhur mereka ke "Wilayah Indian" (sekarang Oklahoma).
Puncak dari kebijakan ini adalah "Trail of Tears" (Jalur Air Mata) yang terkenal (tahun 1830-an), serangkaian pawai paksa yang mengakibatkan kematian ribuan orang akibat penyakit, kelaparan, dan paparan. Ini bukan tindakan aneksasi hukum tetapi tindakan brutal pembersihan etnis dan perampasan. Bangsa-bangsa tersebut tidak "menyerahkan" tanah mereka dengan sukarela; mereka diusir secara paksa, hak-hak kedaulatan dan jaminan perjanjian mereka diinjak-injak.
Setibanya di Wilayah Indian, bangsa-bangsa ini secara luar biasa menunjukkan ketahanan yang luar biasa. Mereka membangun kembali masyarakat mereka, mendirikan ibu kota baru, menulis konstitusi baru, mendirikan sekolah, sistem peradilan, dan perusahaan ekonomi. Selama beberapa dekade, mereka sebagian besar mengelola urusan mereka sendiri, beroperasi sebagai entitas yang berdaulat secara internal di wilayah yang dijanjikan kepada mereka "secara permanen" oleh pemerintah AS.
Namun, periode otonomi relatif ini terbukti berumur pendek. Visi AS untuk "Wilayah Indian" bukanlah pemerintahan mandiri Pribumi yang permanen, melainkan tempat penampungan sementara sebelum asimilasi dan penyerapan akhirnya ke dalam negara Amerika yang lebih luas. Proses "vassalisasi" semakin intensif melalui serangkaian tindakan legislatif:
Undang-Undang Dawes tahun 1887 adalah pukulan telak. Undang-undang ini secara sepihak membubarkan sistem kepemilikan tanah komunal yang merupakan inti identitas dan ekonomi suku, membagikan petak-petak tanah individu kepada anggota suku. Setiap tanah "surplus" kemudian dinyatakan terbuka untuk pemukiman kulit putih, yang menyebabkan masuknya pemukim non-Pribumi secara besar-besaran dan pengurangan drastis basis tanah suku. Tindakan ini adalah pemaksaan langsung sistem hukum penguasa atas urusan internal bangsa-bangsa "vasal", tanpa persetujuan mereka.
Lebih lanjut mengikis kedaulatan mereka, Undang-Undang Curtis tahun 1898 secara efektif membubarkan pemerintahan suku, menghapuskan pengadilan mereka, dan memaksa mereka untuk beroperasi di bawah hukum federal, membuka jalan bagi organisasi teritorial dan, pada akhirnya, status negara bagian. Tindakan legislatif ini mengubah hubungan berbasis perjanjian antar-bangsa menjadi hubungan di mana Kongres AS memiliki "kekuatan penuh" yang hampir mutlak atas urusan Pribumi Amerika, mendikte tata kelola, kepemilikan tanah, dan bahkan kewarganegaraan mereka. Penegasan kontrol sepihak ini, terlepas dari kewajiban perjanjian, adalah ciri khas dinamika vasal-suzerain.
Pada tahun 1907, dengan masuknya Oklahoma sebagai negara bagian, "Wilayah Indian" berhenti ada sebagai entitas politik yang berbeda. Lima Bangsa, meskipun mempertahankan identitas mereka, secara formal diintegrasikan ke dalam sistem negara bagian dan federal, warga negara mereka menjadi warga negara AS dan pemerintahan mereka sebagian besar dilucuti kekuatannya.
Meskipun istilah "bangsa dependen domestik" adalah sebutan hukum resmi, istilah ini diciptakan pada era ketika aspek "dependen" jauh lebih besar daripada aspek "bangsa". Istilah "vassalisasi" secara akurat menangkap realitas historis bangsa-bangsa kuat yang berada di bawah penyerahan politik, hukum, dan ekonomi yang parah dari kekuatan dominan.
Namun, dalam beberapa dekade terakhir, Lima Bangsa dan suku-suku Pribumi Amerika lainnya telah menyaksikan kebangkitan kedaulatan bawaan mereka yang kuat. Melalui kemenangan hukum (seperti kasus McGirt v. Oklahoma pada tahun 2020), pembangunan ekonomi, dan aktivisme budaya dan politik yang diperbarui, mereka secara aktif membangun kembali bangsa mereka dan menegaskan hak-hak mereka atas penentuan nasib sendiri, meskipun selalu dalam kerangka kompleks status "bangsa dependen domestik" mereka yang unik di dalam Amerika Serikat. Perjuangan yang berkelanjutan ini terus mendefinisikan hubungan kompleks mereka dengan kekuatan yang pernah berusaha membubarkan mereka.
Nasib Palestina: Perampasan dan Gaung "Trail of Tears"
Pengalaman rakyat Palestina sejak pertengahan abad ke-20, ditandai oleh pengungsian massal, penyitaan tanah, dan pelemahan sistematis penentuan nasib sendiri mereka, memiliki paralel yang mencolok dan seringkali tragis dengan "Trail of Tears" historis yang dialami oleh bangsa-bangsa Pribumi Amerika. Meskipun berbeda dalam kekhususannya, kedua narasi tersebut mengungkapkan pola proyek kolonial-pemukim yang kuat, didorong oleh klaim ideologis dan diimplementasikan melalui metode yang dirancang untuk menggusur populasi asli demi ekspansi wilayah dan kontrol demografis.
Sebelum tahun 1948, Palestina adalah masyarakat multi-etnis dan multi-agama di bawah Mandat Inggris. Namun, gerakan Zionis yang meningkat, yang bertujuan untuk mendirikan negara Yahudi, mengintensifkan ketegangan. Rencana Pembagian PBB tahun 1947, yang mengusulkan pembagian tanah, sebagian besar ditolak oleh penduduk Arab, yang merupakan mayoritas dan memiliki sebagian besar tanah.
Titik balik kritis adalah Perang Arab-Israel 1948, yang oleh Palestina disebut Nakba ("malapetaka"). Selama konflik ini, sekitar 750.000 warga Palestina — lebih dari separuh populasi Arab di Mandat Palestina — diusir atau melarikan diri dari rumah mereka. Pasukan Zionis dan kemudian Israel menggunakan berbagai metode, termasuk serangan militer langsung, pembantaian, dan perang psikologis, untuk mendorong pelarian. Lebih dari 500 desa Palestina dihancurkan atau dikosongkan, dan tanah mereka kemudian diserap ke dalam Negara Israel yang baru dideklarasikan. Ini bukan migrasi sukarela; itu adalah pemindahan paksa, didorong oleh kekerasan dan penghapusan sengaja kehadiran Palestina. Tindakan perampasan awal dan fundamental ini sangat mirip dengan pemindahan paksa Pribumi Amerika.
Metode kontrol dan akuisisi tanah Israel tidak berakhir pada tahun 1948; metode tersebut berkembang dan semakin intensif setelah Perang Enam Hari 1967, ketika Israel menduduki Tepi Barat, Yerusalem Timur, dan Jalur Gaza. Taktik yang digunakan untuk mengontrol dan menggusur warga Palestina di wilayah-wilayah pendudukan ini sejak saat itu menjadi sistematis dan multifaset:
-
Pendudukan dan Kontrol Militer: Warga Palestina di wilayah pendudukan hidup di bawah pendudukan militer Israel yang meluas. Ini termasuk pos pemeriksaan, pembatasan pergerakan, izin, dan sistem hukum ganda di mana warga Israel di permukiman berada di bawah hukum sipil, sementara warga Palestina berada di bawah hukum militer. Ini menciptakan lingkungan yang sangat terkontrol, sangat membatasi kebebasan dan pembangunan Palestina, mirip dengan bagaimana Pribumi Amerika dibatasi di reservasi dengan otonomi terbatas.
-
Ekspansi Permukiman dan Penyitaan Tanah: Israel secara sistematis telah mendirikan dan memperluas ratusan permukiman di Tepi Barat dan Yerusalem Timur, yang ilegal di bawah hukum internasional (Konvensi Jenewa Keempat). Ekspansi ini melibatkan penyitaan langsung petak-petak luas tanah Palestina, seringkali melalui berbagai manuver hukum seperti mendeklarasikan tanah sebagai "tanah negara," "properti tidak hadir," atau untuk "tujuan militer." Ini mencerminkan cara hukum tanah dan perjanjian AS (seringkali curang) digunakan untuk melegitimasi pengambilan tanah Pribumi Amerika.
-
Pembongkaran Rumah dan Perencanaan Diskriminatif: Rumah dan struktur Palestina sering dihancurkan dengan alasan tidak memiliki izin yang dikeluarkan Israel, yang seringkali tidak mungkin diperoleh warga Palestina di daerah yang dikuasai Israel (seperti Area C Tepi Barat dan Yerusalem Timur). Sementara itu, pembangunan permukiman Israel sangat difasilitasi. "Perencanaan kota diskriminatif" ini adalah alat yang disengaja untuk kontrol populasi dan mendorong warga Palestina keluar dari daerah-daerah strategis.
-
Pembatasan Pergerakan dan Akses ke Sumber Daya: Sistem kompleks pos pemeriksaan, tembok, dan jalan pintas (seringkali hanya untuk pemukim) memecah-belah komunitas Palestina dan sangat membatasi pergerakan mereka, menghambat aktivitas ekonomi dan akses ke layanan penting. Kontrol atas sumber daya air, elemen vital di daerah kering, juga dialokasikan secara tidak proporsional untuk permukiman Israel, sementara komunitas Palestina menghadapi kekurangan yang parah. Ini mencerminkan taktik yang digunakan untuk membuat kelaparan suku-suku Pribumi Amerika dengan menghancurkan sumber makanan tradisional mereka.
-
Undang-Undang Kewarganegaraan dan Tempat Tinggal: Undang-undang Israel, seperti Undang-Undang Pengembalian (memberikan kewarganegaraan otomatis kepada Yahudi secara global) dan Undang-Undang Properti Tidak Hadir (menyita tanah dari warga Palestina yang mengungsi pada tahun 1948), sangat diskriminatif. Pengungsi Palestina dari tahun 1948 ditolak haknya untuk kembali ke rumah mereka, dan bahkan warga Palestina di Yerusalem Timur, meskipun tinggal di bawah hukum Israel, memegang status "penduduk tetap" yang genting yang dapat dicabut. "Rekayasa status pribadi" ini memanipulasi demografi untuk memastikan mayoritas Yahudi dan mencegah kembalinya warga Palestina yang digusur.
-
Kekerasan dan Intimidasi: Di samping kebijakan resmi, komunitas Palestina menghadapi kekerasan dari pemukim Israel dan pasukan militer, seringkali dengan sedikit akuntabilitas. Ancaman kekerasan yang terus-menerus ini berkontribusi pada lingkungan koersif yang dapat menyebabkan pengungsian lebih lanjut dan mengikis kemauan untuk melawan.
Pengalaman Palestina, seperti Trail of Tears, mewakili hilangnya penentuan nasib sendiri, wilayah, dan perjuangan terus-menerus untuk hak-hak dasar yang mendalam. Metode yang digunakan – dari kekuatan langsung hingga manuver hukum dan rekayasa demografi – mengilustrasikan proses perampasan dan kontrol yang diperhitungkan. Bagi warga Palestina, Nakba bukan hanya peristiwa sejarah tetapi kenyataan yang berkelanjutan, yang sangat mendefinisikan memori kolektif mereka dan perjuangan abadi mereka untuk keadilan, pengembalian, dan hak untuk hidup bebas di tanah air mereka.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar